Die SPD kämpft seit langem für die Umbenennung der Petersallee, der Lüderitzstraße und des Nachtigalplatzes. Jetzt kommt Bewegung in die Sache: nach einem Beschluss der BVV sollen die Straßen umbenannt werden. Die Bürgerinnen und Bürger sind nun aufgerufen, Namensvorschläge zu machen.
Nach dem Berliner Straßengesetz sollen Straßen nach Frauen benannt werden, um die Unterrepräsentation von Frauen im Straßenbild aufzuheben. Konkret sollen die drei Straßen und Plätze nach „Persönlichkeiten – insbesondere Frauen – der (post-) kolonialen Befreiungs- und Emanzipationsbewegung aus den Ländern Afrikas” benannt werden.
Wir stellen Ihnen hier drei Vorschläge vor. Sie haben gemeinsam, dass der Kolonialbezug des Viertels nicht verschleiert wird: durch den „Perspektivwechsel“ von den Kolonialisten auf die Widerstandskämpferinnen bleibt der historische Bezug erhalten.
Sie war eine nigerianische Lehrerin, Politikerin und Feministin. Nach einer „westlichen“ Ausbildung gründete sie eine Organisation, die sich für die Bildung von Frauen in Nigeria einsetzte. So führte sie erfolgreich Kampagnen zur Alphabetisierung der weiblichen Bevölkerung durch. Als die Kolonialherren vor allem zu Lasten der Frauen immer mehr Geld aus ihrer Kolonie pressten, organisierte sie Massenproteste und gründete die Nigerian Women’s Union, eine Organisation, die sich für die politische Emanzipation der Frauen einsetzte. Sie kämpfte für das Frauenwahlrecht und die politische Gleichberechtigung.
Sie wurde in Douala (Deutsche Kolonie Kamerun) geboren und lebte 1914 in Berlin, wo sie kurz vor ihrer Rückreise nach Douala Informationen sammelte, da ihr Verlobter Ngoso Din zusammen mit ihrem Onkel Rudolf Dual Manga Bell wegen Hochverrats angeklagt wurde. Beide wurden am 8. August 1914 von den Deutschen in Douala hingerichtet. Maria Mandessi Bell zog 1938 mit ihren fünf Kindern nach Frankreich und nahm eine wichtige Rolle in der Vernetzung westafrikanischer Politiker*innen ein.
Sie war eine Führungsfigur in der afrikanischen Widerstandsbewegung gegen die Kolonialmacht. Als spirituelle Führerin des Volkes der „Shona“, die im heutigen Simbabwe lebten, kämpfte sie gegen die Britisch South Africa Company. Diese nahm ab 1980 das Land in Besitz, führte hohe Steuern sowie Zwangsarbeit ein und unterdrückte die Bevölkerung. Nehanda Charwe wurde Vorkämpferin der Widerstandsbewegung. Nach einer Niederlage im Kampf wurde sie schließlich von ihren Feinden gehängt.
Julia Plehnert, Vorsitzende der SPD Rehberge
